Board Thread:Collaboration/@comment-24466042-20150720044851/@comment-25144949-20150721183707

Iamthelegion wrote: Fametown wrote: I'm only fluent in English, but I can Google Translate whatever language you want me to since I'd love to help out. To Russian, please. Eastern Philosophers vs Western Philosophers/Rap Meanings in Russian

Zapadnyye Filosofy
YA skhodit Akropolya, chtoby nachat' nekotoryye stolpotvoreniye .

( Afinskiy Akropol', gde Sokrat uchil . Stolpotvoreniye eto dikiy shum ili bezuderzhnoye rasstroystvo i slovo , proiskhodyashchikh iz drevnegrecheskogo . V osnovnom , Sokrat nachinayet bitvu s shumom .

Ne prinosite vyalyye rep na sutener poshchechinu simpoziuma!

(Simpozium, v etom sluchaye, imeyet dva znacheniya. Vo-pervykh, eto vstrecha-konferentsiya, kak obsudit' konkretnuyu temu, kak pravilo, s uchastiyem lektsii i paneli takim obrazom, lyudi mogut uznat' bol'she o nekotorykh predmetov. Vo-vtorykh, simpozium pit'yevoy partiya provela v Drevnyaya Gretsiya, a takzhe byl zaglaviye raboty Platona, samyy znamenityy student Sokrata. Sokrat govorit, chto vostochnyye filosofy tol'ko prines slabyye pesni, chtoby srazhat'sya zapadnykh filosofov, kotoryye sobralis', chtoby "sutener poshchechinu" (udar sleva poshchechina) Vostochnaya Filosofy i vospityvat' ikh, kak simpozium moshchi. Vtoroy grecheskiy ispol'zovaniye ispol'zuyetsya v kachestve kalambura i ssylki na Sokrata iskhodya iz Gretsii).

Uma ovodov, filosofiya moye izobreteniye!

(Sokrat chasto nazyvayut ottsom filosofii. On imel privychku osoznaniya lyud'mi ikh sobstvennogo nevezhestva, poprosiv ikh ob"yasnit' smysl veshchey, kotoryye oni dumali, chto oni znali, kak, naprimer, spravedlivost' ili blagochestiye. Iz-za etogo, on byl opisan yego uchenik Platon v "ovod", razdrazhayet spokoynyye afinskiye grazhdane, kak ovod razdrazhayet loshadey.)

Podvizhnoy s flyest nigilist, i menya, ikh frantsuzskiy stavlennik!

(Nitsshe i Vol'ter predstavit'sya. Nigilist eto tot, kto sleduyet nigilizm, kotoryy ubezhden, chto vse religioznyye i moral'nyye tsennosti yavlyayutsya neobosnovannymi i chto nichto ne mozhet byt' izvestno ili obshchalis'. Nitsshe byl izvesten kak odin iz nikh, tak on sam sebya nazyvayet v flyest odin ili naiboleye luchshe. Vol'ter rodilsya vo Frantsii, tak chto on vstavlyayet govorya, on frantsuzskiy chlen gruppy, i, buduchi boleye optimistichno, bezzabotnyy i svobodomysliye iz trekh, skromen i predpolagayet, chto on yavlyayetsya stavlennikom dva drugikh).

U nas yest' mudrost' i ostroumiye, chto dazhe ya ne mog usomnit'sya!

(Kak ukazano vyshe, Sokrat sdelal privychku doprosa predpolagayemykh lyudey znaniy ne bylo. Ideya chasto assotsiiruyetsya s nim v tom, chto mudryy chelovek tot, kto znayet o yego sobstvennogo nevezhestva. Zdes', odnako, on utverzhdayet, chto dazhe on ne budet vopros To, chto yego komanda imeyet mudrost' i ostroumiye.)

Padeniye zapadnoy meditsiny na etikh infektsiy Vostoka!

(Zapadnyye umy proshlogo sdelal mnogo vazhnykh otkrytiy v meditsine. Zapad budet ispol'zovat' svoye preimushchestvo v meditsinskikh znaniy, chtoby udalit' Vostok filosofov, kotoryye, po ikh utverzhdeniyu yavlyayutsya bolezni. Eto takzhe igra slov, tak kak drozhzhevoy infektsii yavlyayetsya bolezn' v kotorom drozhzhi Candida, kak pravilo, simbioticheskiye v organizme cheloveka, perekhodit v zarastaniya i vyzyvayet tselyy ryad simptomov, takikh kak molochnitsa i raznoy stepeni razdrazheniya v oboikh polov. Eto takzhe mozhet byt' sravneniye traditsionnogo stilya zapadnoy meditsiny, kotoraya osnovana na biologicheskiye i khimicheskiye issledovaniya v lechenii zabolevaniy s nauchnoy i voznikla v Gretsii, v to vremya kak traditsionnaya vostochnaya meditsina osnovana na travakh i sredstv, peredannykh cherez pokoleniya i postavlyayetsya s drevnego Kitaya. Zapadnyye mozhno skazat', chto takiye veshchi, kak vostochnoy meditsiny i filosofii baziruyetsya na traditsii vremya ikh zapadnyye kollegi privlekat' real'no mysl'.)

Ochevidno, vy nikogda ne bylo nashey tip psikhicheskikh brat'yev!

(Zapadnaya komanda zayavlyayet, chto, ochevidno, Vostochnaya komanda ne na tom zhe urovne intellekta, kak ikh).

My luchshiye mysliteli, luchshiye kolonki, luchshiye lyubovniki, luchshiye lyudi!

(Eta liniya govorit Zapadnaya komanda prevoskhodit vo vsekh otnosheniyakh, v tom chisle filosofskogo myshleniya, vystupaya s rechami, seksual'noy doblesti, i boleye prodvinutyye, kak lyudi v tselom. Filosof, chto govorit, chto kazhdyy kachestvo takzhe znachitel'nym. Nitsshe byl izvesten prezhde vsego iz vsekh veshchey, chtoby byt' Neveroyatnoye myslitel' Sokrat, a dal mnogo rechey svoikh uchenikov i Vol'ter byl izvesten, a uchtivyy i imel chastyye polovyye kontakty s mnogimi zhenshchinami. Drevniye kitaytsy (osobenno dinastii Chao) takzhe izvesten kak feodal'nyy, v drugikh slovakh, buduchi konservativnoy.)

Vostochnyye filosofy
'Etot tip vysokomeriya obyazatel'no ozhidat' 

(Vostochnyye filosofy ozhidali zapadnyye filosofy pokhvastat'sya, kak oni tol'ko chto sdelali, Konfutsiy takzhe skazal: «nezauryadnyy chelovek skromnyy v svoyey rechi, no i prevoskhodit v svoikh deystviyakh." Iz chego sleduyet, chelovek boleye chem na dele v slovakh. I govoryat khvastovstvo zapadnykh filosofov "ne yavlyayutsya effektivnymi; prichina ob"yasnyayetsya v sleduyushchey stroke).

Ot muzhchin, kotoryye govoryat o mudrosti bez podskazki o tom, chto uvazheniye!

(Oni schitayut, chto zapadnyye filosofy neuvazhitel'no, chto delayet ikh nerazumno i disgraceeful. Pokazany uvazheniye k drugim yavlyayetsya vazhnoy chast'yu vostochnoy kul'tury. Konfutsiy takzhe skazal, chto nuzhno uvazhat' svoyu predka, poskol'ku vostochnyye filosofy starshe, chem zapadnyye filosofy, Konfutsiya predlozhil Zapadu sleduyet uvazhat' Vostok, ne Dissing ikh.)

Vy Zapada nebrezhny, nuzhdayushchikhsya distsipliny v zhizni.

(Filosofiya Lao-TSzy byl imet' distsiplinu v zhizni, sledit' za potokom zhizni, i yest' vse sbalansirovannyy. On govorit, chto zapadnyye nebrezhny iz ne posle etoy zhizni.)

Vam ne khvatayet kontrol' sebe i o mikrofonom.

(Kak otmechalos' raneye, Zapadnaya komanda ne mozhet kontrolirovat' sebya i ne imeyut balansa v sootvetstvii s vostochnymi filosofami, i to zhe samoye, kogda oni rep. "Nedostatok mikrofona kontrolya" v plane repa, chtoby imet' plokhiye rep. Krome togo, odin iz Nitsshe Ucheniya imel kontrol' nad svoyey sobstvennoy zhizn'yu.)

V to vremya kak my ispol'zuyem tochnyye udary, chtoby sorvat' vashu kontsentratsiyu,

(Filosofiya Sun' TSzy govorit o tochnosti, kak vazhnogo faktora vo vremya voyny, i oni budut ispol'zovat' etu taktiku v boyu.)

Day vam zadnitsu bit'ya nashi potomki budut chtit' v techeniye neskol'kikh pokoleniy!

(Chestvovaniye svoikh predkov yavlyayetsya odnim iz osnovaniy ucheniya Konfutsiya. Zdes' on utverzhdayet, chto yego i yego tovarishchey po komande potomki budut gordit'sya tem, chto ikh predki vyigrali etot boy rep.)

My zapolnili natsiyu s terpeniyem i nalichiye dlya zhizni,

(Vostochnyye filosofy schitayut, chto oni sdelali svoyu stranu, Kitay, luchsheye mesto s ikh ucheniyem. Studenty v Kitaye v nastoyashcheye vremya vse yeshche uchus' prepodavaniya vostochnykh filosofov.)

I vy nikogda ne budete derzhat' svechu k mudrosti my napisano!

(Provedeniye svechu k chemu-to / odin dolzhen skazat', chto nichto ne mozhet byt' tak khorosho, kak on. Vostok utverzhdayut, chto vliyaniye Zapada dazhe ne blizko k filosofii, chto Vostochnaya komanda pishet, naprimer, literaturnyy sbornik, Dao De TSzin i Iskusstvo voyny).

Zapadnyye Filosofy
O, ya dam vam to, chto vy mozhete luk i nizkiy poklon

("Kautau (kòu tóu)" (inogda na Zapad, kak "nizkiy poklon") yavlyayetsya kitayskiy akt na kolenyakh i skloniv svoyu golovu tak, chtoby ona kasalas' zemli dlya togo, chtoby pokazat' glubokoye uvazheniye i pochteniye. Nitsshe govorit on budet delat' chto-to, chto Lao TSzy ne budet nikakogo vybora, krome uvazheniya, prodolzheniye na sleduyushchey stroke.)

Kogda ya prisest' i vyzhat' Dao Pukha na Lao-tszy!

(Dao Pukha, Bendzhamin Khoff, eto kniga, kotoraya prednaznachena, chtoby ob"yasnit' vostochnuyu filosofiyu daosizma v zapadnom obshchestve, ispol'zuya simvoly s Vinni-Pukha ». Pukh" ili "mochit'sya" eto yeshche odin termin dlya fekaliy, ili der'mo, i "der'mo na" kogo-to, chtoby unizit' ili demoralizovat' ikh. Prodolzhaya iz predydushchey linii, Nitsshe govorit on posrat' na, ili oskorbleniye i demoralizovat', Lao-TSzy).

Vy dolzhny vzyat' pod kontrol' zhizn' vy davalis'!

(Odin iz ucheniya Nitsshe byla osnovana na kontseptsii svobodnoy voli ili imeyushchikh kontrol' nad vashey sobstvennoy zhizni.)

Oni nazyvayut menya Übermensch potomu chto ya tak privodom!

("Übermensch", nemetskiy dlya "za-chelovek", eto ponyatiye sozdano po Nitsshe. V svoyey knige Tak govoril Zaratustra, Nitsshe ispol'zuyet kontseptsiyu, chtoby obsudit' ideyu, chto chelovechestvo dolzhno popytat'sya uluchshit' sebya, i chto, po yego slovam, budet vklyuchat' v sebya otkaz ot vsekh religioznykh ubezhdeniy. Tak ucheniya Lao TSzy osnovoy religii, Nitsshe v osnovnom otvergaya ikh. On takzhe igra slov na "uber", mezhdunarodnaya transportnaya set' kompanii, sledovatel'no, pochemu Nitsshe govorit, chto on tak privodom).

'''I ya vol'nodumets, tak protivostoyaniya konformistov, kak vy? Eto moya rabota!'''

(Svobodomysliye eto filosofskaya tochka zreniya, kotoraya schitayet, chto istiny dolzhny byt' sformirovany na osnove logiki i razuma, a ne vlasti i sootvetstviya. Poetomu, Vol'ter zayavlyayet, chto, potomu chto on vol'nodumets, on mozhet legko protivostoyat' vostochnyye filosofy, kotorykh on govorit, yavlyayutsya konformisty. V chastnosti, on oriyentirovan Konfutsiya, a konfutsianstvo uchit priverzhennost' traditsii, poslushaniyem i uvazheniyem k starshim i vlasti, a vypolneniye predkov, vse iz kotorykh budut rassmotreny sootvetstviya.)

Poluchil ostryy um, kak kosy, chto budu Shashlyk vas, kak Confu-shashlyka!

(Vol'ter govorit on budet ispol'zovat' svoy ostryy um, ili intellekt, sazhat' Konfutsiya. Kosa sterzhen', ispol'zuyemyy dlya krepleniya cherez myaso pri obzharivanii yego nad ognem, to yest' delayet shashlyki ili palochki s myasom i ovoshchami na nikh. Liricheskaya kalambur proizvoditsya s imenem Konfutsiya.)

'''(O!) Vy provalili missiyu. YA bit'sya pokornyy zad predstavleniya!'''

(Konfutsiy byl v konechnom schete, ne v sostoyanii imet' sil'no ukreplennyye stenki TSzi, Men, i Shu semey v Kitaye demontirovannykh posle mnogikh let pytayetsya. Poterpev neudachu svoyey missii, Konfutsiy otpravilsya v dobrovol'nom izgnanii v techeniye 18 let i nikogda ne vernetsya, poka yego vragom, vikont Dzhi Khuan, byl mertv. liniya mozhet byt' podrazumevaya, chto Konfutsiy prosto predstavleny Khuan' posle ne dostignuv svoyey tseli. Vol'ter govorit, chto Konfutsiy budet delat' to zhe samoye s nim.)

Dishing iz boleye chem Disses pisem i broshyur i p'yes YA publikatsii!

(Pomimo togo, filosof, Vol'ter byl takzhe pisatelem. On sozdal mnogo rabot pochti v kazhdom literaturnom vide, v tom chisle p'yes, stikhov, romanov, esse, istoricheskikh i nauchnykh rabot. On napisal boleye 20000 pisem i boleye 2000 knig i broshyury.)

Teper', kogda my rassmotreli dva In' i Yan bliznetsov, ya mogu pereyti k Dzheki Chan!

(Kontseptsiya In'-Yan ispol'zuyetsya v konfutsianstva (Konfutsiya) i daosizma Lao-tszy . Eto takzhe vozmozhno ssylka na rep-gruppy, v Ying Yang Twins. Sun'-tszy, v etoy linii, po sravneniyu s deystviyem zvezdy, Dzheki Chan. Chan izvesten svoyey vpechatlyayushchey i chasto komediynogo stilya boya. Sokrat govorit khotya Sun'-tszy yavlyayetsya moguchim voinom, on schitayet, chto on smeshno.)

Sun'-tszy, ya budu vybirat', krome vashego Vu s moim metodom, chelovek!

(Sun'-TSzy rodilsya, i zhil v kitayskom gosudarstve Vu. On takzhe skazal, chtoby byt' ministrom korolya Elu, pravitelya Vu. Sokrat govorit, chto on budet kritikovat' ili "vybrat' obosoblenno" Sun' TSzy s yego metod Sokrata, forma obsuzhdeniya imeni grecheskogo filosofa. Eta liniya takzhe ssylka na Method Man, amerikanskiy repper, kotoryy yavlyayetsya samym izvestnym kak chlen Wu-Tang Clan.)

Semennoy voobshche ne tak zhestko na mikrofon; vse vashi lyudi dolzhny byt', kak "Ey, chto sluchilos'?"

(Sun'-TSzy byl kitayskiy voyennyy general i chasto ochen' vliyatel'nym. Tem ne meneye, Sokrat govorit, chto Sun'-tszy ne ochen' khorosho repom i yego soldaty budut potryaseny.)

'''Ty zhalok liricheski. Laki dlya istorii, vy ne avtor Iskusstvo chitat' rep!'''

(Sokrat perekhodit k opisaniyu tekst svoyego protivnika, kak zhalko. Iskusstvo voyny byl drevniy kitayskiy voyennyy rabota napisana Sun' TSzy, kotoryy opisal mnogo razlichnykh taktik voyny. Sokrat upominayet, chto eto povezlo, chto Sun'-tszy ne napisat' Iskusstvo iz rep, kak on schitayet, bylo by vvesti v zabluzhdeniye lyudey, a Sun' TSzy plokho na rep.)

Vostochnyye filosofy
Suka, ya napisal Iskusstvo voyny tak chto vam luchshe poluchit' vashi pushki iz!

(Bol'shoye vliyaniye Sun' TSzy yavlyayetsya vysheupomyanutaya Iskusstvo voyny, chto kniga polna takticheskikh aspektov, prednaznachennykh dlya boya, no primenyayetsya na yezhednevnykh sobytiy. On brosayet vyzov Zapada, chtoby nachat' voynu protiv nego, znaya, chto on vyigrayet.)

'''Eti belyye mal'chiki obzhech'sya, potomu chto vy dumayete? Teper', iz Solntsa!'''

(Igra slov na imeni Sun' TSzy, sravnivaya sebya s Solntsem, kotoroye ochen' zharko. Chtoby byt' "sozhgli" v rep aspekte byt' oskorblennym i unizhennym. Sun'-tszy takzhe prizyvayet zapadnyye filosofy "belyye mal'chiki", vozmozhno, podrazumevaya oni mogut " t rep. Lyudi s boleye spravedlivogo kozhi boleye vospriimchivy k solnechnym ozhogam.)

Aziaty plevki bol'nykh, no net, eto ne atipichnaya pnevmoniya!

(Plevat' bol'nykh yavlyayetsya rep ochen' khorosho. Eto kalambur na bukval'nom opredeleniya "bol'noy". Tyazhelyy ostryy respiratornyy sindrom (TORS) yavlyayetsya zabolevaniyem, kotoroye rasprostranilos' po vsey yuzhnoy chasti Kitaya, v rezul'tate chego boleye 8000 zaregistrirovannykh sluchayev i 774 smertey v devyatimesyachnyy srok.)

Lao-tszy, udar udar; Teper' Konfutsiy, padeniye neskol'ko barov!

(Sun'-TSzy, polkovodets, komandy yego komanda filosofov s odin-dva napadeniya;. Lao-tszy Beatboxing, ssylayas' yego akter, KRNFX, kotoryy bitbokser i Konfutsiy rep bystreye)

Pozvol'te mne byt' s vami Kandid Vol'tera,

(Eto igra slov "otkrovennyy", eto oznachayet, pravdivym, i Kandid, frantsuzskiy satiricheskiy roman, napisannyy Vol'tera.)

Frantsuzskiy kapel'nogo s volosami yaytso lapshi.

(Vol'ter byl krayniy kofe zavisimost', po-vidimomu, pit' 50-72 stakanov v den'. Frantsuzskiy kapel'nogo yavlyayetsya igra na «frantsuzskiy press», sposob zavarivaniya kofe. Konfutsiy izdevayetsya zavisimost' Vol'tera, i govorit, chto slova Vol'tera razdrazhayet, kak kapel'no, i chto yego volosy tyaguchiy, kak yaichnaya lapsha.)

Vashe ego prosto tak otvlekayet.

(Predydushchaya stikh Vol'tera sostoyala iz nego govorit' o sebe i kak yakoby ostroumnyy on, kotoryy sdelal yego linii otvlekat'sya.)

Svoboda slova ne oznachayet prosto derzhat' tyavkat'!

(Vol'ter byl chelovekom svobody slova, no dazhe, kak Konfutsiy ponimayet eto, on upominayet, chto on dolzhen molchat' v etoy bitve.)

I ty ubil Boga, tak chto ya dolzhen sprosit':

(Nitsshe yavlyayetsya populyarnym dlya yego tsitatoy: "Bog mertv", i kak chelovek, Yego ubili v gonke, tak chto Konfutsiy zadayet yemu vopros ob etom v sleduyushchey stroke.)

On umret ot styda, kogda on sdelal svoy usy?

(Konfutsiy Disses unikal'nyy usy Nitsshe, kak eto bol'shoy i pushistyy, govorya Bog umer by ot styda, potomu chto, kak eto uzhasno vyglyadit.)

Vy pytalis' posadit' novyy nemetskiy psikhiku,

(Glavnaya tsel' Nitsshe bylo rasprostraneniye svoikh idey i filosofii i podelit'sya im so svoimi druz'yami, no nemtsev on ne na etom, potomu chto eto bylo nepravil'no, i prevratilsya v osnovu dlya natsizma.)

No vy prosto vyros nenavist'; mne ne tret'ikh Reichy!

("YA ne rikey" yavlyayetsya stereotipnym fraza, ispol'zuyemaya, chtoby draznit' kitayskiy narod izucheniya angliyskogo yazyka, tak kak oni chasto ne mogut proiznesti "L" zvuk dolzhnym obrazom. Eto bukval'no oznachayet "ya ne lyublyu eto". Konfutsiy delayet kalambur na «tretiy Raykh ", yeshche odin sposob skazat' natsistskuyu Germaniyu, i vysheupomyanutyy frazu, zayaviv, chto Nitsshe vdokhnovil nenavist', kak on byl vliyaniye na Adol'fa Gitlera.)

I vse eto nachinayetsya s tebya: ty otets, Sokrat!

(Sokrat chasto vosprinimayetsya kak krestnyy otets sovremennoy mysli, i mnogiye filosofy sleduyushchiye yego idealov. Eto takzhe mozhet igrat', kogda bul'varnoy tok-shou rasskazat' gostyu, chto oni yavlyayutsya ili ne yavlyayutsya otets rebenka svoyey byvshey partnershi ili dazhe izvestnaya tsitata Darta Veydera iz Zvezdnykh Voyn Epizod V: Imperiya nanosit otvetnyy udar).

Chestno govorya, ya dumayu, chto vy dolzhny oba vashikh studentov zdes' izvineniya!

(S Sokrat schet kak tot, kto nachal filosofii na Zapade, on takzhe vinovat podrazumevayemykh otkazov Nitsshe i Vol'tera. Etot stikh takzhe ssylayetsya Platona izvineniya, scheta prob Sokrata i kak on zashchishchalsya ot obvineniy .)

Zapadnyye Filosofy
YA by ne nazval sebya uchenikom etogo Plebe.

(Pervokursnik, ili plebey, eto grecheskiy termin, kotoryy otnositsya k bednoy grazhdanina. Nitsshe nazyvayet Sokrata bednykh grazhdan ne imeyet znacheniya. Stoit otmetit', chto Nitsshe ne vyderzhal filosofiyu Sokrata v vysokom otnoshenii, poetomu on obidelsya po Sun'-tszy v vidu yego i Vol'tera, kak studenty Sokrata.)

Ne delayte Nitsshe priyti i polozhit' koleno v tsi,

(Chi (qì) yavlyayetsya kitayskoye slovo dlya potoka zhizni. Nitsshe govorit, chto on budet kolena Sun'-tszy v svoyey promezhnosti.)

Potomu chto ya N-I-Ye-T-Z-S-S-N-Ye,

(Nitsshe izlagayet svoye imya v kachestve ustanovki dlya yego sleduyushchey stroke.)

I ya zakonchu lyuboy ublyudok, kak moye imya v orfografii!

(Nitsshe budet ochen' trudno slovo po bukvam v orfografii, v svyazi s tem, chto ona vyrazhennoy kak "Ni-cha", ochen' raznyye, chtoby, kak eto na samom dele pishetsya.)

'''Pervokursnik, suka? YA toksichen, kak boligolov glotka!'''

(Sokrat ne veryu, chto on pervokursnik, utverzhdaya, chto yego rep yavlyayutsya toksichnymi, kak boligolov, yadovityy napitok, kotoryy byl dan yemu v khode yego ispolneniya, i ubil yego glotkom.)

Poves'te sandalii na dveri "prichinoy mozhno sosat' khuy sots kh!

(Sokrat ssylayetsya na praktiku razmeshcheniya nosok ili rezinkoy na dvernuyu ruchku (kak pravilo, v usloviyakh obshchezhitii kolledzha) dlya togo, chtoby informirovat' drugikh, chto chelovek v komnate zanimayetsya seksom, i pri etom ne voyti. Tak Sokrat iz Drevney Gretsii i ne nosit' sootvetstvuyushchuyu obuv', on ispol'zuyet sandalii vmesto noska. On govorit Nitsshe, chtoby poprosit' kakoy-to chastnoy zhizni, odnovremenno rasskazyvaya yemu sosat' yego chlen.)

'''Sakre blyu, Sokrat! Vy delayete veshchi nemnogo vremeni!'''

("Sakre blyu" yavlyayetsya ustarevshim, stereotipnoye frantsuzskiy nenormativnoy leksiki, kotoraya priravnivayetsya k "Chert poberi" na angliyskom yazyke. Vol'ter govoril, chto Sokrat delayet veshchi napryazhennyye, utverzhdaya, Nitsshe, yego tovarishch po komande).

Nu, davayte oslepit' eti kitayskiye heinies s nekotoroy blestyashchey yarkoy prosveshcheniya!

(Prodolzhaya popytku prekratit' spor mezhdu Nitsshe i Sokratom, on napominayet im, chto oni dolzhny srazhat'sya rep vostochnykh filosofov, Vol'ter delayet seriyu kalamburov s ispol'zovaniyem leksiki prosveshcheniya po otnosheniyu k Prosvetlennogo (le Lyum'yer na frantsuzskom yazyke), nazvaniye dvizheniya Vol'tera filosofov, chey deviz byl "prosvetit' lyudey s logikoy i znaniyami".)

YA ne budu uchit' tovarishchestva s lyagushkoy, kotoryye sfal'sifitsirovany v lotereyu!

(Vol'ter ekspluatatsii yezhemesyachnyy Parizh lotereyu, organizatsiya gruppy dlya sbora kazhdyy bilet v gorode. K tomu vremeni, byli obnaruzheny yego tryuki, on nakopil 1 mln frankov. "Lyagushka" yavlyayetsya slengovoye frantsuzskogo cheloveka, kak pravilo, ispol'zuyetsya v unichizhitel'nym obrazom. Sokrat govorit, chto kto-to, kto obmanul ne dolzhen govorit' drugim, kak ladit'.)

Vy posmeshishche etiki, tak chto derzhite vashi zhira nos v kofe!

(Vol'ter izvesten svoyey bol'shoy nos i imeyushchiy sklonnost' k kofe. Sokrat govorit, chto on dolzhen vernut'sya k pit' kofe, tak kak on ne imeyet mesta, rasskazyvaya yemu, chto delat'. Eto takzhe ssylayetsya chto Sokrat uchil i aktivno sposobstvoval na Izucheniye etiki. Takim obrazom, on beret nezakonnoye povedeniye Vol'tera kak lichnuyu obidu.)

Pozvol'te mne byt' otkrovennym: ne nachat' govyadiny s Frankom,

(Prilagatel'noye "otkrovennym" oznachayet pryamoy i chestnyy, takim obrazom, Vol'ter govoril, chto on summirovat' bystro i iskrenne, pochemu Sokrat i Nitsshe ne brosit' yemu vyzov. "Frenk" takzhe prozvishche "Fransua", nastoyashcheye imya Vol'tera. Krome togo, Vol'ter i frantsuzskiy "Frank" byl psevdonim dlya frantsuzov sredi anglichan. Po vidu sebya kak Frank, on vozvyshayet sebya nad vsemi frantsuzami, i dazhe vyshe drugikh filosofov, utverzhdaya sebya znachok, Naibol'sheye tseloy natsii, kotoroy oni ne yavlyayutsya. Vol'ter delayet kalambur vyklyuchit' eto, skazav, chto Sokrat, vo vsey chestnosti, on ne dolzhen byt' sbor boy s nim.)

Kto visit s B. frankov, davaya damy govyadiny frankov!

(Vol'ter byl drug Ben Franklin. Govyadina frankov, korotkiy dlya "myasnogo sosisok", myagkiye kolbasy ili sosiski. V "kolbasy" mozhet byt' evfemizmom dlya "polovogo chlena", Vol'ter govoril, chto on zanimayetsya seksom s bol'shim kolichestvom zhenshchiny.)

Vostochnyye filosofy
'''YA prevratil ikh na sebya. Ikh khaos nasha vozmozhnost'!'''

(Sun'-tszy upominayetsya odin iz tsitat v iskusstve voyny: "V razgar khaosa, yest' takzhe vozmozhnost'" Kak opytnyy tselom i taktik, Sun'-tszy sumel ispol'zovat' slabost' svoikh opponentov i privesti ikh k bor'be mezhdu soboy. . On utverzhdayet, chto eto dast svoyu komandu preimushchestvom, to yest' vozmozhnost' vyigrat' srazheniye. V boyu on takzhe kralsya na zapadnykh filosofov, boryushchikhsya, ssylayas' na tot fakt, chto on tsenil ispol'zovaniye shpionazha, chtoby pomoch' vyigrat' voynu i, posvyashchennuyu Tselaya glava yego knigi k nim.)

My dolzhny pomnit': chasha yavlyayetsya naiboleye poleznym, kogda on pust.

(Lao-tszy vstavit' odin iz svoikh znamenitykh tsitat: "Plesen' gliny, chtoby sformirovat' shar, eto pustoye prostranstvo, chto delayet chashu poleznoy», predpolagaya, chto udobnaya vozmozhnost' oni poluchili nanesti udar po ikh vrazhduyushchikh sopernikov ochen' polezno vo vremya. eta liniya v video, Konfutsiy takzhe mozhno uvidet' proyavleniye uvazheniya, kivaya golovoy, tak kak Konfutsiy student Lao-tszy v real'noy zhizni).

(T'fu!) Lao-tszy, ya ne imeyu v vidu ne neuvazheniye,

(Sun'-tszy ne khotel oskorbit' Lao-tszy, no ...)

No vy dolzhny zapolnit' svoy shar s nekotorym der'mo, chto delayet kakoy-to smysl!

(Solntse schetchiki prezhnyuyu liniyu Lao, skazav, chto luchshe ispol'zovat' ukazannogo chashi, chtoby zapolnit' yego s luchshey logiki kak pustuyu misku byt' poleznym ne imeyet smysla Sun' TSzy. Eto takzhe igra slov, chto Lao polna Byk (chasha) der'mo.)

O, vy ne khotite stoyat' na puti Lao-tszy segodnya.

(Lao-tszy govorit Sun' TSzy ne napadat' na yego filosofiyu. Dao nazyvayut puti v Lao-TSzy Dao De TSzin, kak Dao (dào), takzhe oznachayet dorogu na kitayskom yazyke. V daosizme, on takzhe upominayet, chto vy dolzhny poyti s potok, no v etot raz ...)

'''YA zastavlyu tebya dvigat'sya, suka. Ubiraysya s dorogi!'''

(... On budet dvigat'sya Sun' TSzy vmesto togo, chtoby veshchi byt'. Lao TSzy takzhe govorit Sun' TSzy soyti, delaya pryamuyu ssylku Peremestit' suka (Get Out puti), pesnya Ludacris. On takzhe ssylayetsya na knigu, On pisal pod nazvaniyem Dao De TSzin ili obraz zhizni).

Ey, gde v traditsiyakh repa srazheniya eto napisano

(Konfutsiy ritoricheski sprashivayet o strukture rep srazheniy i kak ...)

Chto dva parni na toy zhe komandy dolzhny ssorit'sya, kak nekotoryye kudakhtan'ye kur?

(... Tovarishchi po komande v rep srazheniy ne dolzhno byt' srazhayas' drug s drugom, sravnivaya yego s kurami skloki. Konfutsiy takzhe otnositsya k perspektive kak traditsii, tak kak odin iz Konfutsiya ucheniya o sleduya traditsii i ritual, ili Li (lǐ) .)

Chelovek, Konfutsiy, vy vsegda starayus' postavit' chto-to na yego meste.

(Chtoby «postavit' kogo-to / veshch' na svoyem meste» oznachayet, chtoby sdelat' ikh boleye skromnym ili meneye vysokomernym. Konfutsiy uchil pravil'nost' sotsial'nykh otnosheniy, podcherknuv, chto nuzhno deystvovat' sootvetstvenno yego ili yeye polozheniye v obshchestve i zhizni. On takzhe imel znachitel'nyy politicheskiy vlast' i vliyaniye. Sun'-tszy govorit Konfutsiy, chto on imeyet problemy upravleniya, no yesli on khochet, chtoby kontrolirovat' veshchi tak plokho ...)

Pochemu by vam ne skazat' brovi, oni dolzhny luchshe sootvetstvovat' na vashem litse?

(... To on dolzhen nachat' poluchat' brovi pod kontrolem. Konfutsiy izvesten tem, chto bol'shiye brovi eskizov i portretov.)

'''Khorosho, ya vizhu. Vy khotite sdelat' eto, kak eto?'''

(Konfutsiy ponimayet, chto Sun'-tszy ishchet boya, i on gotov dat' yemu odin.)

YA privkus, chto razzhiganiye voyny golovu iz To-Go korobki shlyape!

(Podzhigatelem voyny yavlyayetsya chelovek, kotoryy vystupayet za voynu, a ucheniye Sun'-TSzy kosvenno privesti k bol'shomu voyny v boleye pozdniye vremena. V nekotorykh zapadnykh stranakh, kitayskiye restorany predlagayut kitayskuyu vychet, kotoryye, kak pravilo, podayetsya v spetsial'nom vychet pole. Konfutsiy izdevayetsya shlyapu Sun' TSzy, skazav, chto eto vyglyadit kak kitayskiy yashchik vychet, i on takzhe govorit, chto on budet bit' yego tak sil'no, chto yego shlyapa upadet;. Krome togo, on govorit Sun'-tszy yavlyayetsya podzhigatelem voyny, kotoryy chasto rassmatrivayetsya kak varvarskoye)

Tak vot real'naya zolotoye pravilo: ya tak nad vami slabykh novichkov.

(Konfutsiy prishel s zolotym pravilom (shù dào), v kotorom govoritsya: "Postupay s drugimi, kak vy khoteli by, chtoby postupali s toboy". Chto Konfutsiy skazal, chto Sun'-tszy ne dolzhen dis yemu, kak seychas Konfutsiy Disses yego obratno. Krome kak Konfutsiy i Lao-tszy pridumal zolotogo pravila v ikh sootvetstvuyushchey filosofii, konfutsianstva i daosizma. Zdes' on utverzhdayet, chto tekushchaya zolotoye pravilo, chto on luchshe oboikh Sun' TSzy i Lao-tszy, i chto Lao TSzy Zolotoy Pravilo eto nepravil'no.)

Konfutsiy skazat', chto vy vse mozhete provesti eti Pechen'ki!

(Konfutsiy Skazhi eto obshchiy termin, kogda rech' idet k tomu, chto govorit Konfutsiy, i "derzhit Fortune Cookies" oznachayet vse v boyu mozhet soderzhat' shariki Konfutsiya, v osnovnom potomu, chto oni men'she, chem yemu.)